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鈿的詩集
20170317
 
鈿的詩集
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詩詞情感交融的意象

寫這些拉里拉渣的文字, 是在讀詩評詩過程中,看到的一些的作品中的很多所謂「創新」,這些「創新」有很多令人啼笑皆非的地方,是來自他們囫圇吞棗的模倣造成的。很多習作,表面上看起來很流暢很有意思,但細緻琢磨,就會發現是掛羊頭賣狗肉,「詩意」全都不是真實的。其中除了意象不合理外,情感也空空蕩蕩無所寄託。老實說,我們學習別人的作品的寫作方法,首先要讀懂別人作品的真正內涵,讀懂了別人作品的內涵你就不會生搬硬套了,你才可能會有所創新。

如何寫詩,這個話題從何說起,看到什麼想到什麼就寫什麼,成了我目前唯一寫這些關於詩賦從閱讀到創作心得的意向。因為如果要系統的寫,需要花大量的時間和精力外,敝人水準有限是一個最重要的原因。所以先挑一些簡要的,零散的說說,以後有機緣再做整理。

通過對普通物象的描寫,然後引入生活的一些感觸,託付詩人個人的思想情懷,這是詩歌裡面最傳統最普遍的手法。但這些手法太多人用了,就很容易產生近似雷同形成庸俗;很多朋友認為物象太普通了就很容易膚淺,很容易令人失去感官上的觸動(新奇的刺激),所以他們盲目的要搞創新。其實,能讓人從平淡裏品味甜酸苦辣,從而得到生活上的感悟,卻是一種很高很高的境界。這種境界很少人能夠到達,你能做到就是最實在的創新。朋友們,詩是一個非常艱苦的過程。詩人,只能苦中作樂。所以在這裡想跟想做詩人的人們說說,想寫詩,就要能吃的起這個苦。而在這些文壇裡,能吃的起這個苦的極少,別人說你的詩兩句不好聽的話你都接受不了。我只能說,你不要寫詩了。

讓人從平淡裏品味甜酸苦辣,從而能更好的滲透生活,得到思想上的感悟,達到這種超高境界的詩人。如王之渙、李白、杜甫、李清照、蘇軾等等的古代大宗師,近代我讀過的、有傑作的只有海子一人了。其他的如詩島、顧城等人也可以。據我讀他們的資料,他們在人生裏都有各自各的經歷,就是說他們都在某一方面,因不尋常的經歷而激發了他們創作的熱情,是生活的感悟給了他們創作的靈感。所以,不管他們採取哪一種的表現手法,都自有他們吸引人的地方。為什麼?因為他們寫的是他們自己個人真真實實的情感。我都如此說了,真實的東西最能動人。就如現在大部分年輕人面對的愛情,甜言蜜語這些虛幻的東西流行一時,但很快就不吃香了;更多人需求實在的東西:汽車、房子和存款最實在;但當你擁有這些時你的追求還有什麼?(嘿嘿,其實真情是最重要的)。

我們常常說詩就是詩人,即詩的主題就是反映詩人的情懷個性。那麼,詩的內涵主題是否深刻,一般都與詩人的經歷有關,與詩人的情懷有關。而才華在這裡就要先靠一靠邊了。

既然詩的主題是否深刻,與詩人的經歷有關。屈原和杜甫經歷流離之苦後,深感黎民百姓在不同環境下,苛政、戰爭等等所帶來的生活艱辛,觸動了詩人憂國憂民的情懷。所以他們的作品處處流露對現實民生的感嘆,處處體現了憂國憂民的情感。李煜、李清照、蘇軾等等名家的作品也無一不是反映他們個人的經歷情感的。近代曾一度名噪的徐志摩,他一生都鑽營在女人堆裏,沒有多大的意象,躲在個人虛似的藝術巔峰幻覺裏,所以他的詩陰柔無力,除了旋律不錯就別無可取了,就只有一首《再別康橋》的情感意境是不錯的。所以,我一直都提倡寫自己情感的詩。寫自己的情感,起碼真實,有個性。二來自己的東西自己容易把握,容易發揮。用自己的情感寫詩,只要有一定的語言技巧就可以寫了,慢慢提高。賦予真實情感的作品才有內涵,才不會成為垃圾。當然,你連基本的語言技巧都沒有,就要先讀讀,多學習,不要急著寫,以免貽笑大方。

用自己的真實情感寫作,有關詩的意象的凝煉,前面說過通過所歷觸景生情選擇意象來表達自己的情感主題。現在反過來說一說用自己的情感(感悟)聯繫(凝煉)某些物象,然後再通過這些物象反映你的情感主題(這種情感虛似的意象常見用於抒情詩)。即前:觸景生情;後:因情生象。而後者,卻是現在大部分寫作者所走的途徑。因為他們經歷不會多,都坐在辦公室裏電腦旁,他們的經歷怎麼會多呢?憑空想像怪像多,文壇也沒有門襤底線,這就是這些文壇詩社的垃圾可以填平太平洋的緣故。好友,在這裡大家不妨留意一下我說的有沒有道理。認為沒有理由的可以提出依據痛批。我不但不會介意,而且很樂意合理的接受,因為這是個探討過程。

既然觸景生情也好因情生象也好,這個景象的出現都與你的經歷見識感悟脫不了關係。閱歷淺滲透不進生活本質,那麼觸景就生不了情;或雖然偶有情感但卻想像不出對應的象。觸景生不了情的就亂寫情;有情感卻想像不出對應的象就亂畫葫蘆亂拼像;或看了一首自己認為不錯的作品,還未參透作品的內涵就迫不及待的模倣,結果就成了四不像。這些是不得不再批評一下的、不可取的陋習。

什麼叫因情生象?因情生象,很接近「日有所思夜必有所夢」的說法。作者平時日積月累的生活感觸,積壓到某種程度因感慨覺悟而爆發,並把自己平時對此感觸最深的物象想像表現出來。這種意識形態的創作過程是一個帶有夢幻色彩的創作過程。羞澀帶含蓄一點的是朦朧;明快而奔放的是浪漫。朦朧善於捕捉滲透;浪漫體現樂觀包容。
不管朦朧也好浪漫也好,一首好的詩首先要具備有時代的震撼性,給人以時代的感悟以及引領的力量。
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